Yazı Detayı
04 Mayıs 2021 - Salı 09:17 Bu yazı 633 kez okundu
 
AYNADAKİ SEN, YÜZÜNDEKİ BEN VE ÖZÜNDEKİ O
Önder Balyemez
 
 

Evet, kıymetli dostlar, bir önceki yazımızda Ramazan vesilesiyle, mukabele başlığında Kur’an ile hasbihal etmeye çalışmış ve hüznünü biraz dağıtmaya ve suskunluğunu bozmaya gayret etmiştik.

Bu yazımızda ise gelin lütfen hep birlikte oruca bir hal hatır sorup biraz sohbet edelim ve bakalım birbirimiz hakkında neler biliyor ve belki bunca tanışıklığa rağmen bilmiyor ve hatta yanlış bildiklerimiz de var mı diye?

Öncelikle şunu hemen belirtelim ki oruç kelimesi Kur’an'daki karşılığı savm ya da siyam olan bir deyim. Kelime kökeni Farsça veya Soğtça'dan geliyor ve gün anlamında. Röç, röçağ ve oruç olarak günü tutmak demek.

Savm (siyam) : Sakınmak, korunmak, uzak durmak, men etmek, el çekmek, terk etmek ve konuşmamak anlamlarına geliyor.

-Ey iman edenler, oruç sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de farz kılındı. Umulur ki korunursunuz! (Bakara 183)

-O Ramazan ayı ki insanları İrşad için, Hak ile batılı ayıracak olan, hidayet rehberi ve bir delil olan Kur’an onda indirildi. (Bakara 185)

Bu ve benzeri ayetler bedenen bilinen ve tutulan oruca atıfta bulunurken, Hz. Meryem ve Hz. Zekeriya da ise daha farklı bir oruç şekli vardır.

-Ye, iç gözün aydın olsun. Eğer insanlardan birini görürsen, ben Rahman (olan Allah)'a bir oruç (susmak, konuşmamak) adadım. Onun için bugün hiçbir kimseyle kelam etmeyeceğim de. (Meryem 26)

Hani hasbihal edeceğiz demiştik ya, gelin hep birlikte ve herkes öncelikle kendine bir sorsun, ibadetler neden emredilmiş ve biz ne için ibadet yapıyor veya aslında yapmıyoruz?

Kâinatın sahibi olan ve hiçbir şeye ihtiyacı olmayan yüce Rab, bize mi ihtiyaç duyuyor? Yoksa tam tersi olarak aslında bizim mi onları yapmaya ve elde edilmesi hedeflenen sonuçlara ulaşmaya ihtiyacımız var.

Belki başka bir yazımızda beşer-insan-âdem kavramlarının niçin Kur’an'da ayrı bağlam ve anlamlarda zikredildiğine değiniriz. Şimdilik şu kadarını belirtelim ki bizim biyolojik doğamız aslında hayvanlardan çok farklı değil şayet ilk tercih her halukar ve şartta hayatta kalmak olunca.

İşte insan denen varlık bu doğasını ne kadar ıslah eder ve içe doğru olan çekim alanını dışa evirip semavi ve ulvi arzu ve endişelere evirirse o denli gelişecek ve huzur ve de mutluluğu da artacaktır. Tam da bunun için büyük işler ve katkılar sunar emir ve yasaklar.

Ancak ve ne var ki insan kulluğu da menfaat temelli değerlendirince ibadetler cennet elde etmeye dönüşmekte ama kişiyi dönüştürüp olgunlaştıramamaktadır.

Bu noktaya gelmişken nefis, ben ve benlik meselesine de değinelim ama isterseniz önce biraz ironi yapalım.

Evet, evet sen, şu kırmızı kazaklının yanında oturan, aynaya baktığında karşında kimi görüyorsun sen ve hiç sohbet ediyor musun onunla, o sen misin ya da sen o musun, yoksa bir serap misali olmadan olanı mı görüyor ve sanıyorsun?

Elbette ki o beni çok yakıştırıyorsun kendine ve yüzüne ama bazen de diyorsun ah keşke az biraz yanda ve yukarıda olsaydı diye belki de hiç olmasaydı da ihtimal dâhilinde.

İşin bir de tasavvuf tarafı var söz konusu ben ve benlik olunca. Muhtemeldir ki bir şeyin aslını bilmeyenler belki gerçeği de asla bulamayacaklardır.

Allah sonsuz ilim sahibidir ve kötüyü yaratmaz. Bizim kötü ve çirkin gördüklerimiz belki de uçmak için ihtiyaç duyduğumuz diğer (ikinci) kanadımızdır ama biraz tamire, ıslaha ihtiyaç vardır.

İşte nefsi öldürmek tabiri de, Kur’an'da yasaklanmış her tür öldürme gibidir. Allah yüce kitabında yüksek mertebeler elde etmeyi nefsi arındırarak onunla sürekli yükselmek olarak belirtmektedir. Tıpkı posasından arındırıldıkça daha bir parlayan ve kıymetlenen mücevherler gibi.

Bu alana girmişken Yunus'a bir selam vermeden olmaz ve olamaz.

-Beni bende demen, ben bende değilem

Bir ben vardır bende, benden içeru

-La şerikten okursun, yine şerik katarsın

Bire iki demeyi kimden fetva tutarsın

-Din-ü iman bünyadı doğrulukla gerçeklik

O tamam olmayıcak ne ile din çatarsın

-Kılarsın riya namaz, yazığın çok hayrın az

Dinle neye varır söz, cehennemde yatarsın

-Halka fetva verirsin, ya sen niçin tutamazsın

İlmin var, amelin yok, günahlara batarsın.

Yüzlerinizi doğu veya batıya çevirmeniz iyilik değildir. Asıl iyilik o kimsenin iyiliğidir ki, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitaba ve bütün peygamberlere iman edip, yakınlığı olanlara, öksüzlere, yoksullara, yolda kalmışlara, dilenenlere ve esaretlerinden kurtarmak için esirler seve seve (mal) verirler. Namazı kılarlar ve zekatı da verirler. (Bakara 177)

Cennet Cennet dedikleri

Birkaç köşkle üç beş huri

İsteyene ver sen onu

Bana seni gerek seni

 

Ey oruç tut beni

Ey namaz kıl beni

Ey zekât ver beni

 
Etiketler: AYNADAKİ, SEN,, YÜZÜNDEKİ, BEN, VE, ÖZÜNDEKİ, O,
Yorumlar
Basın İlan Kurumu
Ulusal Gazeteler
Bizim Gazete
Anketler
Yeni haber sitemizi nasıl buldunuz ?
Anketler
Sitemizin çalışmalarını nasıl buldunuz ?
Puan Durumu
Takımlar
P
Av
M
B
G
O
1
Beşiktaş
84
89
8
6
26
40
2
Galatasaray
84
80
8
6
26
40
3
Fenerbahçe
82
72
8
7
25
40
4
Trabzonspor
71
50
7
14
19
40
5
Sivasspor
65
54
7
17
16
40
6
Hatayspor
61
62
13
10
17
40
7
Fatih Karagümrük
60
64
12
12
16
40
8
Alanyaspor
60
58
14
9
17
40
9
Gaziantep FK
58
59
12
13
15
40
10
Göztepe
51
59
15
12
13
40
11
Konyaspor
50
49
14
14
12
40
12
Çaykur Rizespor
48
53
16
12
12
40
13
Başakşehir FK
48
43
16
12
12
40
14
Kasımpaşa
46
47
18
10
12
40
15
Yeni Malatyaspor
45
49
15
15
10
40
16
Antalyaspor
44
41
14
17
9
40
17
Kayserispor
41
35
17
14
9
40
18
BB Erzurumspor
40
44
20
10
10
40
19
MKE Ankaragücü
38
46
22
8
10
40
20
Gençlerbirliği
38
44
22
8
10
40
21
Denizlispor
28
38
24
10
6
40
Özlü Sözler
Hiç unutulmayacak yüz anne yüzüdür…


Hz. Muhammed
Bir Hadis
İnsanlara merhamet etmeyene Allah merhamet etmez.


Arşiv
Haber Yazılımı